sexta-feira, 6 de fevereiro de 2009

Predestinação Calvinista



Jean Cauvin, mais conhecido por nós como João Calvino, nasceu em Noyon, França, em 10 de Julho de 1509. Aos 14 anos foi estudar em Paris preparando-se para entrar na universidade. Estudou gramática, retórica, lógica, aritmética, geometria, astronomia e música. Em 1523 foi estudar no famoso Colégio Montaigu.

Em 1528, com 19 anos, iniciou seus estudos em Direito e, depois, em Literatura. Em 1532 escreveu seu primeiro livro, um comentário à obra De Clementia de Sêneca. Em 1533, na reabertura da Universidade de Paris, escreveu um discurso atacando a teologia dos escolásticos e foi perseguido. Possivelmente foi neste período 1533-34 que Calvino foi convertido pelo Senhor, por influência de seu primo Robert Olivétan.

Em 1536, a caminho de Estrasburgo, encontrou uma estrada obstruída, o que o fez passar a noite em Genebra. Como sua fama já o precedia, Farel o encontrou e o convenceu a permanecer em Genebra para implantarem a Reforma Protestante naquela cidade. Começou a escrever a obra magna da Reforma – As Institutas da Religião Cristã. Em 1538 foi expulso de Genebra e viajou para Estrasburgo, onde trabalhou como pastor e professor. Casou-se com uma viúva anabatista chamada Idelette de Bure. Em 1541 foi convidado a voltar a Genebra. Em 1559 escreveu a edição final das Institutas e, no decorrer de seus poucos anos de vida, escreveu tratados, centenas de cartas, e comentários sobre quase todos os livros da Bíblia.

Em 27 de Maio de 1564, com 55 anos de idade, foi ao encontro do Senhor. O grande Teológo da Reforma, usado por Deus, influenciou o mundo com seus escritos. Sua piedade e dedicação ao estudo da Palavra são inspiradores.

Predestinação. Teologia
Romanos 8.29-30 nos diz: “Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. E aos que predestinou a estes também chamou; e aos que chamou a estes também justificou; e aos que justificou a estes também glorificou.” Efésios 1:5 e 11: “E nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade... Nele, digo, em quem também fomos feitos herança, havendo sido predestinados, conforme o propósito daquele que faz todas as coisas, segundo o conselho da sua vontade.” Muitas pessoas têm forte hostilidade à doutrina da predestinação. Entretanto, a predestinação é uma doutrina bíblica. O segredo é compreender, biblicamente, o que significa.

As palavras traduzidas como “predestinou”/ “predestinados” nas Escrituras citadas acima vêm da palavra grega “proorizo”, que carrega o significado de “anteriormente determinado”, “predestinar”, “decidir de antemão”. Então, predestinação é Deus determinando antes, o acontecimento de certas coisas. E o que Deus determinou antes que acontecesse? De acordo com Romanos 8:29-30, Deus pré-determinou que certas pessoas estariam em conformidade com a imagem de Seu filho, sendo chamadas, justificadas e glorificadas.

Filosofia Arminiana.
Os Arminianos fazem objeção a doutrina da predestinação Calvinista, por firmarem sua doutrina mais na filosofia do que na Teologia, eles não querem aceitar Deus como ele é, e sim como eles querem que Deus seja. Com relação a Eleição Incondicional, eles falam que Deus seria injusto se salvasse uns e outros não.

Deus seria injusto se condenasse a todos?
Resposta: Não, Deus nunca seria injusto, mesmo que condenasse a todos nós, pois todos por natureza mereciam o inferno, todos nós éramos filhos da Ira.
»EFÉSIOS [2]
1 Ele vos vivificou, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados,
2 nos quais outrora andastes, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos de desobediência,
3 entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como também os demais.
Deus tinha três opções;

1ª Salvar todo mundo.
2ª Condenar todo mundo.
3ª Salvar alguns.
O que ele fez?

Opção 3, resolveu salvar alguns, apesar de ninguém merecer, pois a salvação é pela Graça, que é um favor imerecido, nesse caso Ele usou sua misericórdia para salvar alguns segundo o beneplácito de sua vontade e soberania, mesmo que se pareça injusto, não é pois Deus não devia nada aos homens, Uma ilustração seria se eu desse dinheiro a 5 pessoas em um grupo de 20. As 15 pessoas que não recebessem dinheiro ficariam aborrecidas? Provavelmente sim. Mas elas têm o direito de se aborrecerem? Não, não têm. Por quê? Porque não devia dinheiro a nenhuma delas. Eu simplesmente decidi ser generoso com algumas.
Expiação Limitada?

2 Coríntios 5
14 Pois o amor de Cristo nos constrange, porque julgamos assim: se um morreu por todos, logo todos morreram;
15 e ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou.

Para entender-mos essa polêmica questão, se faz necessário primeiramente conhecer bem o que é Expiação, talvez você só tenha ouvido falar nessa palavra e nunca se preocupou em estudá-la.
Expiação é REMIR A CULPA, através do sacrifício expiatório de Cristo, fomos substituídos por ele, e nossa dívida está paga, o Cordeiro de Deus nos substituiu e nos tornamos inculpáveis.
Te pergunto, quando isso aconteceu com todos os homens do mundo?
Ora, se o sacrifício de Cristo se fez eficaz a todos os homens, ou seja, se Cristo morreu por todos os homens, então todos os homens serão salvos, pois o sacrifício de Cristo foi um sacrifício perfeito e de substituição.

Como então interpretaremos o texto de 2 Coríntios 5.14-15?
Bom, Paulo no vs 14 ele diz; “Pois o amor de Cristo nos constrange” logo percebemos que ele está falando dele mesmo e de um grupo de compromissados com Cristo, no vc 15 ele faz uma revelação interessante “e ele morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou.’’
Esta ultima declaração, esclarece que a referência que Paulo faz a “TODOS” não se refere a todos os homens do mundo, mais sim a todos os salvos que estão no mundo.

Pois como sabemos, Cristo fez a expiação, mais ela não se tornou eficaz a todos os homens do mundo, por que se fosse assim ninguém seria condenado, todos seriam substiruídos e apagados os seus pecados. Sua eficácia é prevista no propósito Eterno de Deus, em alguns homens, mais só se concretiza em nossas vidas no ato em que Temos o real encontro com Jesus, quando aceitamos a Jesus, por meio da fé slvífica que provém de Deus, e é dom de Deus.

Efésios 2
8 Porque pela graça sois salvos, por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus;
9 não vem das obras, para que ninguém se glorie.

Portanto não é pela vontade do homem, João 1.12-13
12 Mas, a todos quantos o receberam, aos que crêem no seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus;
13 os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do varão, mas de Deus.

Não depende do querer humano, não foi por vontade do homem, nem a carne nos possibilita a alcançar a fé, mais sim pela graça, somos salvos, por meio da fé salvífica que vem de Deus.
Sendo assim, nada depende de nós, tudo vem do Pai.

Sendo assim, a perseverança dos santos se dá por causa da sustentação de Deus, que em nós habita através do seu Espírito, que nos selou até o dia da redenção.

2 Coríntios 1.22
22 o qual também nos selou e nos deu como penhor o Espírito em nossos corações.

O Cristão perde a salvação?

Salmos 51.11
11 Não me lances fora da tua presença, e não retire de mim o teu santo Espírito.

1 Samuel 16.14
14 Ora, o Espírito do Senhor retirou-se de Saul, e o atormentava um [espírito] maligno da parte do Senhor.

Estes dois versículos do Antigo Testamento se chocam, com estes dois do Novo.

Efésios 1.13-14
13 no qual também vós, tendo ouvido a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, e tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa,
14 o qual é o penhor da nossa herança, para redenção da possessão de Deus, para o louvor da sua glória.

1 Coríntios 3.16-17
16 Não sabeis vós que sois santuário de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós?
17 Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque sagrado é o santuário de Deus, que sois vós.

O que é SELO do Espírito?
Bom, o SELO era a marca do anel do Rei, ele pressionava seu anel real sobre uma massa pastosa para garantir que tal edito, documento ou lei, fora aprovado pelo Rei, tal edito nunca deveria ser invalidado, pois o Selo do Rei era a autoridade máxima e de maneira alguma ele voltaria atrás.

Ageu 2.23
23 Naquele dia, diz o Senhor dos exércitos, tomar-te-ei, ó Zorobabel, servo meu, filho de Sealtiel, diz o Senhor, e te farei como um anel de [selar]; porque te escolhi, diz o Senhor dos exércitos.

Sabemos que No Antigo Testamento o Espírito Santo era somente para Reis, Sacerdotes, Juiz e Profetas, e mesmo só atingindo estas classes, O Espírito Santo se apossava dos homens mais não permanecia, pois tinha que descer novamente sempre que iria realizar alguma obra pra Deus, Ez 11.5, Juízes 14.19, e 15.14;

No Novo Testamento, tudo muda, nós gentios segundo a carne, nos tornamos não apenas alvos de visita do Espírito, mais sim Templo de Deus, morada do Espírito Santo, e fomos selados pelo Selo do grande Rei, isso nos sustentará perseverantes e salvos nosso encontro com Deus.

Portanto, uma vez salvo, salvo para sempre?
Sim, pois um salvo ainda que peque se arrependerá, ainda há quem diga “Então vou pecar no mundo depois me arrependo e serei salvo” Eu te garanto que se você for um salvo, você pode até ir, mais logo se arrependerá, pois o Espírito permite que venhamos a pecar e cair em tentação, mais jamais permitirá que alguém invalide o decreto de Deus. Nascemos para dar-mos glórias ao nosso Deus, essa é a nossa razão de ser-mos Cristãos, independente de ser-mos salvos ou não, devemos fazer por amor.
Concluindo!

Deus por sua Presciência, conhece todas as coisas antecipadamente, eu sei que o fato de Deus conhecer tudo antecipadamente, não quer dizer que ele fez uns salvos em meio aos condenados.

Mais devemos observar o seguinte, se Deus conhece tudo através da Presciência então ele tem a certeza plena de tudo que acontecerá no final.
Se Deus tem a certeza de tudo, então ele tem certeza do destino final da tua alma, desde já Deus tem a certeza se você vai ser salvo ou não. Bom, ainda não tenho filhos, mais se um dia o Senhor permitir que eu venha ter, desde já, nesse exato momento presente, antes deles terem nascido, Deus já tem a certeza do destino de suas almas, se vão pro céu ou inferno, eles não precisam provar nada a Deus, pois Deus de antemão já sabe.

A pergunta é a seguinte, se Deus desde a Eternidade, muito antes da criação do mundo, já tem a certeza de quem vai pro céu, e também tem a mesma certeza de quem vai pro inferno, te pergunto, o destino final desses indivíduos poderão ser mudados?

Se Deus tem certeza plena que alguém vai pro céu, ele consegue prever isso, e além de tudo ele quem da a força necessária para a perseverança dos santos, e interfere na salvação, como foi com Paulo e João Batista que já era cheio do Espírito Santo desde o ventre de sua mãe, e com ministério definido desde o antigo testamento e confirmado no Novo pelo anjo.

Essa mesma certeza Deus tem com respeito ao destino final dos perdidos, pois ele previu tudo também, e se ele tem a certeza que alguém vai ser condenado, esse alguém poderá surpreender a Deus e alcançar a salvação? Claro que não!

O PR. Silas disse certa vez que quando Paulo fala em predestinação, e Eleição, ele fala sempre no PLURAL, a idéia de Silas seria mostrar que a Eleição era algo indefinido, bom, para nós seres humanos realmente é, mais para Deus que conhece o futuro não é.

Nós estamos certos que não existe Plural se antes não existir singular, referindo-se a Igreja, não existe coletividade se não existir primeiro unidade, e sabemos que Deus tratou individualmente a nossa salvação, e é a soma da nossa unidade que forma a coletividade da igreja do Senhor, YESSSS! Soli Deo Glória!
Disse ele também que Deus predestina só para Ministérios, e não para salvação.
Mais a Bíblia diz outra coisa, veja em;

»I PEDRO [1]
1 Pedro, apóstolo de Jesus Cristo, aos peregrinos da Dispersão no Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia.
2 eleitos segundo a presciência de Deus Pai, na santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo: Graça e paz vos sejam multiplicadas.

Eleitos na Santificação, [para] Obediência, aspersão do sangue de Jesus.
Isso de forma alguma é Eleição ministerial, mais salvífica, pois a aspersão do sangue de Jesus gera a regeneração do homem, e justificação, tornando-o salvo, sendo assim, não está se referindo a ministério, mais a salvação comum dos crentes.
Efésios 1.4-5 e Romanos 9.11-23 Leia e tire suas dúvidas, e chegue a uma conclusão.
Deus te abençoe, e te dê a paz.

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